第169章：百ri2牢笼和牧场

    白芷 作者:里里更新没

    第169章：百日2牢笼和牧场

    碧荷挣扎了叁秒，扛不住白芷的殃及。很快就点了点头，表示和林致远说说，明天下午就过去。

    收拾好要带的东西，其实也没有什么好收拾的，那边本来就有一些。一玉又说还给她定了一些衣物。一玉的“一些”她现在有很清晰的认识了。

    白芷躺在床上准备睡午觉，又翻出那篇博客看了看。看到下面更多入目不堪的话语，她叹了口气。

    实际上，她上辈子也是这些人中的一员。

    为什么从来没想过结婚生子？一来是因为她自己的经历，让她对于家庭生活失去兴趣。另一方面，就是因为上辈子她在的那个时代，男女权对立激烈。

    社交媒体上，基本每天都要出几条“单身保平安”的新闻。

    什么男人为了小叁把孩子摔死啦，什么前妻和孩子死了，男的利用他们的死赚钱啦，什么杀妻分尸啦。

    这种是比较极端的。更普遍的是网上到处都是戾气，大家都在倡导“平等婚姻”。

    什么意思呢，就是一家出一半的钱结婚，婚后也AA制，谁也不占谁便宜。但是谁都不说，那生不生孩子？

    有的也说，就是生孩子也一家一个。但是生孩子的主要成员毕竟是女性，身体上承受生育伤害的，也只有女性。这种看似公平的“平等”婚姻，依然是以女性的牺牲作为基调的。

    所有一切都AA制，那么女性为了家庭承受的生育风险，以及身体不可逆的伤害，谁来弥补呢？

    广大网友们得出了一个，看似很符合逻辑的结论，孩子也是女人的孩子，不是光给男人生的。

    的确，孩子是女人的孩子，女人承受了自己该承受地那一份责任和痛苦，而男人承受了什么呢？

    金钱上的支持？还是情感上的陪伴？又或者是真正的尊重和重视？

    婚变的风险随时都有，这当然不仅仅是针对女人，男人也会面临这样的风险。或许因为她自己就是一个女人，所以她也只能站在女人的角度去想问题，她看过的所有案例，大部分还是女性被辜负。

    原来哪怕是小说的世界里，大家也依然在争论这些问题。

    关于彩礼，关于金钱，关于男人的“不容易”。大家聚焦在这些问题里，有志一同的不允许女性为自己的权益声张。

    女性一提生育问题，就被“男权群体”一棒子打成“生孩子警告”。这些男权群体，甚至不单单只有男性。

    似乎大家都希望，女人们忽视掉生育带来各种的风险，以及生育之后，身体素质下滑的问题。然后在独立完成“人口生产”这件大事后，再站到台前和男人一较高下，才是真正的“独立女性”

    上辈子她就想不通这件事情，原来女人的“独立”，是既要承担家庭的责任，又要承担生育的风险，还要成为一个孝顺的儿媳，带得出去的妻子。

    如果要活的这么累，那她要婚姻做什么呢？

    “好男人”有没有？当然也有，但是真正懂得珍惜和尊重的好男人凤毛麟角。传统意义上的好男人，实际又是另一种男权社会的产物。

    女人在男权社会生存了数千年，所谓女性解放，也不过区区百年。

    她从不相信这区区百年的时间，能就将女性的生存状态，提升到和男人一样，于是，为了不被压迫，她的选择是只做自己。

    毕竟上辈子她只是一个社畜，为了生存被社会压榨，就已经够够得了，绝无可能还想被男人再压榨余生。

    万万没想到，这辈子她无需被生存的压力被社会压榨，却又因为别的原因被男人压榨。

    这一切到底是因为什么？

    她仔细回想里里的原着，发现除了一些还不错的女性主义观点，她记忆最深刻的，依然还是剧情而已。

    她看了十几遍的几本书，几乎没有让她有任何的长进。

    上辈子她还很高兴，最起码看到了这一系列书，让她明白了要好好挣钱，早日实现财务自由。

    而现在她身在局中，却发现曾经那些双胞胎让人醒醐灌顶的奇葩言论，林致远那种“狼群”意识形态的输出，她依然没有掌握住精髓。

    是否这就是他们从不把“羊群”当成同类的原因？

    西方社会的意识形态，似乎注定了羊群世代是羊群，狼群世代是狼群。

    羊群哪怕某一代，出现一个惊才绝艳的人，也很难跻身狼群中间。

    而狼群，哪怕某一代出现一个不肖子孙，也有足够的资本可以让家族再次兴旺。这是多么可怕又可笑的现实？

    社会阶层一旦固定，如果没有大型的战争或者奇遇，想改变固化的阶层十分困难。

    实际上大部分人，比如她，从未想过要改变自己的阶层。普罗大众每天想得无非是，再多挣一点钱，换一个好房子，能鸡得起娃。

    实际上也挺快乐的。

    她从未想走到金字塔顶端，但是这命运似乎