大明国师 第673节

二元论”，没有给中间的界限下定义！

    程颐和朱熹界定不了，就给后人留了坑。

    别看杨士奇能高喊“饿死事小，失节事大！”，可这个“饿死”和“失节”，从理学的哲学结构上来讲，其实本质就是“理气二元论”。

    那么如果详细掰扯，到底能不能用程朱留下的坑，破了这个理学极右口号呢？

    一旦从理论推导上破除，这种标志性的口号都不好使了，就意味着理学的“理气二元论”被颠覆。

    这种效果，就跟战场上把敌方大旗给砍倒了，是一样的。

    姜星火看着杨士奇，自信地说道：

    “既如此，那我们就论一论，到底饿死是大，还是失节是大。”

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